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佛教寺院的诸佛菩萨雕像布局
- 发布日期:2018-11-12 10:27
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寺院摆放诸佛菩萨像是常有的事情，但是常出入各类的寺庙的朋友并不是特别清楚诸佛菩萨像的摆放是怎样的，是有明确的依据呢？还是寺院住持根据现场环境选择合适的雕像进行摆放。小编去过不少寺庙，也为许多寺院恭造过佛菩萨像，也长期对佛学保持着敬仰的心态，对于诸佛菩萨像的摆放当然是了然于心了。下面为大家简要讲述下佛教寺院的石雕佛像布局。
众所周知，佛教寺院建筑主要有三大殿，分别为山门殿、天王殿、大雄宝殿（有些寺庙不会建设山门殿，但一定有山门），诸佛菩萨像的布局就是根据主体建筑而来的。我国寺庙一般是坐北朝南的，所以山门的朝向也通常朝向正南方。山门殿是广大善信一入寺院便能看到的大殿，一般由并排的三扇门组成，所以也叫三门。三门通常为中间大，两侧小，从左至右依次为无作门、空门（佛门）、无相门。有建造山门殿的寺院，通常会在殿内供奉哼哈二将，佛教密宗称之为那罗延金刚和密迹金刚，日本僧众称之为仁王。只建造山门的寺院，则通常是将其放置在山门两根中立柱的前面。
天王殿一般也是根据寺院的大小考虑是否建设，并不是一座佛教寺院的必有建筑，但稍有条件的寺院都会建设。天王殿里一般会有弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨。弥勒佛是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修行，成为娑婆世界的下一位佛陀，是未来佛。弥勒佛的形象常被雕刻成和蔼慈祥、满面笑容、坦胸露腹的慈爱形像，在大殿中的朝向与寺庙的朝向一致，朝向南面。弥勒佛的这种大度形象表示"肚大量大福大"，提醒世人学会理解、大度、包容。在弥勒佛的两侧分别供奉着有四大天王护持寺院。他们分别是西侧为东方持国天王、南方增长天王；东侧为西方广目天王、北方多闻天王天王，四大天王在民间分别代表着风、调、雨、顺。四大天王座下共有三十二将，位于终将之首的便是韦陀菩萨，韦陀菩萨在天王殿中与弥勒佛背对而立，二者中间通常会专门设置一道屏障。韦陀菩萨面向大雄宝殿，降妖伏魔，护持佛法，所以通常站姿石雕韦陀菩萨像。韦陀菩萨有一件武器，那就是金刚杵，这个金刚杵的位置就相当有讲究了。按照佛教的一贯原则，韦陀菩萨若将金刚杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。涨知识了，有没有？
天王殿的后面就是寺院大雄宝殿供奉的佛像，这是全国范围内大大小小的寺院中都必定有的一个建筑，也是佛教寺院的正殿，是寺院的主体建筑，是僧众每日集中修行的场所。大雄宝殿正中央一定是供奉着本师释迦牟尼佛或是其他法身佛、化身佛、应身佛等。佛祖两侧则通常供奉着佛陀的两个弟子阿难和迦叶，有的寺庙则供奉着华严三圣、西方三圣。一般寺庙殿堂为三开间，大雄宝殿则为五开间，象征如同帝王的“九五之尊”。大殿的两侧一般供奉着十八罗汉，或是二十诸天石雕像。
有些面积较大、有条件的寺院还会设置放生池，池子中央一般是会供奉一尊观世音菩萨雕像，朝向南面。一座寺院的诸佛菩萨像布局大体如此，也有些寺院会有不同的布局方式，希望广大网友能一起探讨、交流。
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